اپیزود ویژه - وقتی پرسشها زنده شدند!
Update: 2025-12-21
54
54Description
هفتهی گذشته پادکسترهای بنفش در یک ایونت زنده، در حیات راوی، رودررو با مخاطبان نشستند؛
پرسشها بیواسطه مطرح شد، بحثها داغ شد و گفتوگو از قاب همیشگی فراتر رفت.
اگر کنجکاوی، تردید و سؤال داری، بنفش جاییه که باید باشی.
این فقط یک لایو نبود؛ یک تجربهی مشترک بود.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
In Channel
Download from Google Play
Download from App Store
United States00:00
00:00
x
آقای دکتر حامد وحدتی نصب باعث شکوفایی پادکست ها
ناراحتم که نرسیدم اما ممنون که اینجا به اشتراک گذاشتینش.
منتقدهایی که اونجا بودن چطور انتخاب شدن منم دوست داشتم اونجا باشم.🙂 کار و حرکت جالبی بود.
سلام و عرض ادب با تشکر فروان از تلاش مسئولانه شما به نظر من کاش میشد در برنامه ها از مهمانهای مثل کارشناسهای (جامعه شناس و یا روانشناس )جهت برسی این رفتار و شرایط و پدیدار شناسی این افکار و رفتار هم صحبت کرد وکمک گرفت 🙏🙏
از همه شما بزرگواران تشکر میکنم . عالی هستین . مطالب مفیدی ازتون آموختم . استاد ارکانی عزیز خیلی دوستت دارم . امیر تختی از بندرعباس
عالی!🌺
سه تا عزیز سه تا دانشمند ، ممنون برای احساس مسئولیتی که دارین در قبال ملتتون جهت اگاهسازی جامعه
چقدر متشخص و دوست داشتنی هستین
وووویییی چقده خوشحال میشمممم اپیزود جدید به به
چقدر شنیدن این قسمت دلپذیز بود. کاش درنظر بگیرین که شاید شنوندگان شما ممکن هست اینستاگرام نداشته باشن( البته از نظر تکاملی به زودی حذف میشیم !) و اطلاع رسانی را از طرق دیگری هم اعلام کنید .
من هم تازه پادکست کوچکی به اسم «چشم جادو» راه انداختم با دکلمههای شاعرانه. اگر دوست داشتید خوشحال میشم سر بزنید 🌸
درود بر شما چقدر خوبه پادکستتون پر قدرت ادامه بدین عزیزان. به امید پیروزی نور دانایی بر تاریکی جهل و خرافه
واقعا عالی بود🤝👌
مفهومی روانشناختی وجود دارد به این نام؛ ناهماهنگی شناختی/ cognitive disoance؛ حتا کسانی که به شدت به حقوق حیوانات اهمیت میدهند، گاهی وگان نمیشوند، چون مواجههی مستقیم با واقعیت صنعت گوشت و لبنیات باعث ایجاد نارضایتی روانی و اضطراب میشود. وگان شدن یعنی قبول کردن این حقیقت، مواجهه شدن با ناراحتی اولیه و انتخاب آگاهانه برای همسو شدن با ارزشهای اخلاقی خود. سپاس.
حتا اگر بپذیریم که بدن ما قادر به خوردن گوشت است، این سوال اصلی را حل نمیکند. بحث اصلی این نیست که آیا از لحاظ بیولوژیکی میتوانیم کاری را انجام دهیم، بلکه این است که آیا از لحاظ اخلاقی باید این کار را انجام دهیم، در حالی که بقای ما به آن وابسته نیست؟ توانایی بیولوژیکی ما برای انجام کاری، هیچگاه توجیهکننده رنج و ظلم آگاهانه به موجودات دیگر نبوده است. وگانیسم یک انتخاب اخلاقی در دنیای فراوانی است.
فرد دیگری ( به گمانم میزبان این دورهمی، نمیدانم) از پادکست جافکری گفتند که جناب دکتر وحدتینسب در کمال احترام برای چند لحظهای از وگانیسم صحبت کردند. من در پاسخ به مجری آن پادکست و این دورهمی میگویم:
یک وگان به شما میگوید تخممرغ و جسم حیوان کتکخورده را نخورید «زورگو» میشود؟ اما یک حیوانخوار به فرهنگهای دیگر میگوید سگ نخورید و این نمونه بارز «حقوق حیوانات» است؟ شما نمونهای از این نقلقول شناختهشدهاید؛ فردی میتواند در موضوعی بسیار آگاه باشد و در موضوعی دیگر کاملاً نادیدهگیر و کم دانش. چه بسا عقل حکم دارد اول خود بخوانید و بعد در گوش دیگری بخوانید.
در دامداریها، گاوها را برخلاف میلشان باردار میکنند و فرزندانشان را از آنها میگیرند تا شیرشان در قهوه شما باشد، جوجههای نر را زندهزنده داخل دستگاه خردکن میاندازند یا خفه میکنند تا تخممرغشان در پنکیک صبحگاهی شما باشد. آیا این جنایتها و قضاوت شما راجعبه وگانها افراطی نیست؟!
اینکه شما میگویید وگانیسم افراطیست در واقع دارید میگویید؛ عدالت و مقاومت در برابر خرافات نیاز انسان به گوشت و لبنیات در دنیای امروز، رحم و همدلی افراطیست. بله وقتی ظلم و ستم عادی بشه، حقیقت افراطی میشه. چه چیزی در این افراطی است که وگانها تلاش میکنند به حیوانات آسیب کمتری بزنند؟
افراط/Extreme؛ انجام و مصرف چیزی (چیز- بیجان) بیش از حد لازم. وگانیسم/ veganism؛ پرهیز از بهرهکشی و آسیب از حیوانات غیرانسان( پرهیز: یعنی تا جایی که امکان آن وجود دارد از عمل جلوگیری/خودداری شود) بنابراین, افراطی دانستن این جنبش اخلاقی( نه یک روش تغذیه یا سبک زندگی) چنین معنا میشود: اجازه بدهید در تعادل بکشم. شما یا خشونت را تایید میکنید یا نمیکنید.