LOS JÓVENES SON DE DERECHAS
Update: 2025-12-29
Description
Pedro Herrero analiza un fenómeno que va mucho más allá de una anécdota local: lo que está ocurriendo en Langreo, uno de los territorios simbólicos del socialismo asturiano y español, y por qué su transformación cultural y política es una señal de algo más profundo.
Pedro parte de una imagen poderosa y desconcertante: jóvenes de Langreo que se declaran votantes de Vox, chicas con pulseras de la bandera de España, institutos donde aparecen símbolos que hace una década parecían impensables, y una sensación general de desplazamiento ideológico en un lugar históricamente “rojísimo”. La pregunta no es si gusta o no: la pregunta es por qué está pasando.
El análisis huye de explicaciones simplistas como “las redes sociales”, “los bots” o “la provocación adolescente”. Pedro sitúa el foco en la experiencia material y cotidiana: vivienda barata pero sin trabajo, movilidad poblacional, llegada de nuevas familias, políticas de ayudas mal explicadas y una percepción creciente —especialmente entre los jóvenes— de trato desigual y pérdida de control sobre el entorno inmediato.
Uno de los ejes centrales del bloque es la idea de que orden y seguridad son bienes morales primarios, no consignas ideológicas. Pedro explica que para quienes viven en pisos pequeños, con pocos recursos y sin posibilidad de aislarse del conflicto, la previsibilidad en la calle y en el colegio no es un lujo, sino una necesidad básica. Cuando esa necesidad no se nombra o se desprecia desde el discurso político, el voto se desplaza.
El vídeo conecta Langreo con otros casos como Badalona, pero subraya la diferencia clave: aquí no hablamos de periferias “conflictivas”, sino de la cuna espiritual del socialismo minero, el lugar donde se forjó una identidad política colectiva. Por eso, lo que ocurre en Langreo no es una oscilación electoral normal, sino una posible transformación cultural.
Pedro plantea una hipótesis incómoda: ¿y si parte del sistema de ayudas, empadronamientos y vivienda está generando incentivos perversos que nadie quiere mirar de frente? ¿Y si los jóvenes están reaccionando no contra la inmigración en abstracto, sino contra la opacidad, el silencio y el tabú?
La conclusión es clara: cuando territorios simbólicos empiezan a cambiar, no basta con culpar al mensajero. Hay que mirar qué ha dejado de funcionar. Langreo no es el final del mapa: puede ser el principio de una nueva lectura política de España.
Crónicas Bárbaras es un canal de análisis político y cultural presentado por Pedro Herrero. Aquí se interpretan territorios, símbolos y cambios profundos que no siempre aparecen en los titulares.
Pedro parte de una imagen poderosa y desconcertante: jóvenes de Langreo que se declaran votantes de Vox, chicas con pulseras de la bandera de España, institutos donde aparecen símbolos que hace una década parecían impensables, y una sensación general de desplazamiento ideológico en un lugar históricamente “rojísimo”. La pregunta no es si gusta o no: la pregunta es por qué está pasando.
El análisis huye de explicaciones simplistas como “las redes sociales”, “los bots” o “la provocación adolescente”. Pedro sitúa el foco en la experiencia material y cotidiana: vivienda barata pero sin trabajo, movilidad poblacional, llegada de nuevas familias, políticas de ayudas mal explicadas y una percepción creciente —especialmente entre los jóvenes— de trato desigual y pérdida de control sobre el entorno inmediato.
Uno de los ejes centrales del bloque es la idea de que orden y seguridad son bienes morales primarios, no consignas ideológicas. Pedro explica que para quienes viven en pisos pequeños, con pocos recursos y sin posibilidad de aislarse del conflicto, la previsibilidad en la calle y en el colegio no es un lujo, sino una necesidad básica. Cuando esa necesidad no se nombra o se desprecia desde el discurso político, el voto se desplaza.
El vídeo conecta Langreo con otros casos como Badalona, pero subraya la diferencia clave: aquí no hablamos de periferias “conflictivas”, sino de la cuna espiritual del socialismo minero, el lugar donde se forjó una identidad política colectiva. Por eso, lo que ocurre en Langreo no es una oscilación electoral normal, sino una posible transformación cultural.
Pedro plantea una hipótesis incómoda: ¿y si parte del sistema de ayudas, empadronamientos y vivienda está generando incentivos perversos que nadie quiere mirar de frente? ¿Y si los jóvenes están reaccionando no contra la inmigración en abstracto, sino contra la opacidad, el silencio y el tabú?
La conclusión es clara: cuando territorios simbólicos empiezan a cambiar, no basta con culpar al mensajero. Hay que mirar qué ha dejado de funcionar. Langreo no es el final del mapa: puede ser el principio de una nueva lectura política de España.
Crónicas Bárbaras es un canal de análisis político y cultural presentado por Pedro Herrero. Aquí se interpretan territorios, símbolos y cambios profundos que no siempre aparecen en los titulares.
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